BLÁZNOVA Dvadsaťdvojka

[Janka R]

Adare, super fotky
perfektne dokresľujú náladu atu XVIII- Luny.
Luna nás pozýva na prechádzku v objatí, pamätáte si ešte na stretnutia s milým- milou v nočnej tíšine, kedy ste si vychutnávali vzájomnú blízkosť, ale niekde vo vnútri seba ste pocítili strach, jeho jemný záchvev s nejakou dotieravou otázkou ?
Podprahový strach z dôležitého kroku,zneistenie, nočné mory, tréma, temné tušenia...a nad tým všetkým povzbudenie postaviť sa tomu všetkému, kráčať započatou skúsenosťou ďalej, transformovať ničivú silu, ktorá sa môže prebudiť na kreatívnosť v prejavovaní emócií, až k nájdeniu toho správneho citu...
Dnešnú noc bude spln, dovoľte Lune inšpirovať Vaše sny

[Janka R]

Archetyp Luny prebúdza v človeku úprimnosť k sebe samému, k svojim potrebám nežností, jemnosti, citlivosti.
V koho náručí by ste zaspali najradšej a úplne najbezpečnejšie?
Odpoveď môže byť aj- v anjelskej alebo Božej, maminej, otcovej, synovej, dcérinej, alebo....
Skúste v tej náruči- v skutočnosti, alebo aj v predstave zaspávať celý tento týždeň.

[Janka R]

Sumeri uctievali lunárne božstvo NANNA- SÍN
Centrom kultu boha Mesiaca bolo mesto Ur na juhu Mezopotámie a Harran na severe.

u Egypťanov to bol boh- liečiteľ:
Chons alebo Chensu alebo Chonsu alebo Chonšu je z čias, kedy ešte nebol presne definovaný egyptský panteón. Jeho meno značí „pútnik“ a vzťahuje sa priamo na pohyb mesiaca (ktorý Egypťania označovali Jah) po oblohe. Ďalšie mená boha sú Objímač, Hľadač cesty a Obranca, keďže sa verilo, že chráni tých, ktorí putujú v noci. Ako boh nočného svetla bol Chons vzývaný ako ochranca pred divou zverou, ten, ktorý prináša mužom potenciu a pomocník pri liečení. Egypťania verili, že keď Chonsu spôsobuje, že mesiac dorastá, ženy počnú, dobytok sa stáva plodným a nos i hrdlo je naplnené čerstvým vzduchom.

Vždy bdelý, ľudské telo nečistoty zbavujúci, s citlivým nosom presne rozlišujúcim vôňu čistoty od pachu smrti Anup (po egyptsky) alebo Anubis (z gr. Aνουβις - Anoubis), iné egyptské názvy/prepisy: Anúpev, Anpu, Anupu, Anbu, Wip, Ienpw, Inepu, Jinepu, Inpu, Jnpw, Sechem Em Pet
Anup bol zobrazovaný ako muž so šakalou hlavou alebo ako šakal ovenčený stuhami a držiaci bič v záhybe svojej laby. Podľa niektorých Anupova podoba nemala pripomínať šakala, ale psa, líšku, vlka alebo ich miešancov. Len zriedkavo sa objavuje v plnej podobe človeka. Anup bol vždy zobrazovaný ako čierny šakal (alebo pes), aj keď šakal má zvyčajne béžovú alebo svetlohnedú srsť. Pre Egypťanov bola čierna farbou obnovy, smrti a noci. Bola to tiež farba, do ktorej sa sfarbilo telo počas mumifikácie.

Seléné (Σελήνη, "mesiac"); bola v gréckej mytológii stará mesačná bohyňa a dcéra titánov Hyperiona a Theie. V homerickej hymne Heliosovi sa Theia volá Euryphaessa, čo v preklade znamená "ďaleko žiariaca". Tento prívlastok sa aplikuje aj na Selene samotnú. V rímskej mytológii je mesačná bohyňa nazývaná Luna, čo je latinský názov pre „mesiac“.

Chors bol staroslovanským bohom nejasného pôvodu. Niekedy je spájaný s Mesiacom, inokedy so Slnkom, prípadne je úplne stotožnený s Dažbogom.

Anubis



Selené

[Janka R]

Jožo Karika vo svojej Slovanskej mágii k lunárnym božstvám radí aj slovanskú bohyňu zeme- Mokoš. Tak si niečo o nej prečítajte.



Podľa severoruských a ukrajinských predstáv mala Mokoš veľkú hlavu a dlhé ruky, v noci obchádzala po chalupách. Ak sa ponechala voľne prístupná kúdeľ, tak priadla, ale hrozilo nebezpečie, že niekoho opradie. Ako bohyni osudu jej je zasvätené práve vreteno a kúdeľ. Úcte sa tešila, lebo svojimi dlhými rukami rozdáva vlahu a tak aj hojnú úrodu. Z rastlín sú jej zasvätené žito, konope a vŕba.

Mokoš ovláda tajomstvá dobra, tajomstvá Svarogovho kolesa. Jej meno je najpravdepodobnejšie odvodené od slovanského základu mok, mokr = mokrý, vlhký. Je zosobnením životodarného vlhka matičky zeme, teda vlhkej a úrodnej zeme, ktorú slovanský roľník tak miloval. Etymológia mena Mokoš naznačuje aj odvodenie od koš, kš, čo znamená žreb, údel, osud.
O veľkom význame kultu tejto bohyne sa dozvedáme ešte v 16. storočí, keď sa kňaz pýtal žien pri spovedi, či nechodili k Mokoši. Analógiu k tejto slovanskej bohyni môžeme nájsť v iránskej bohyni Anáhitá, ktorej prídomok Aredví znamenal vlhká. Jej energie sú vhodné pre operácie týkajúce sa záležitostí duše, nevedomia, snov, ženskosti, plodnosti, citlivosti, ciest a veštenia.
Mokoš je veľká bohyňa zeme a osudu, teda šťastia aj nešťastia. Uctievali ju ako bohyňu úrody a ochrankyňu kráv. Mokoš pozná tajomstvo veštieb. Ona sa stará o to, aby každý človek šiel po osudom danej ceste života, ale rovnako dáva aj slobodu výberu medzi dobrom a zlom. Dáva taktiež pozor na dodržiavanie obyčajov a obradov. Jej pomocníčkami sú Doleja - Serča a Nedoleja – Neserča. Spolu pradú nite osudu.
Mokoš nestála ako voda a môže teda prinášať radosť i žiaľ. Odmeňuje silných, bojujúcich za šťastie. Táto bohyňa ukáže aj východisko z beznádejných situácií, ak sa človek nepoddal zúfalstvu a ak nestratil vieru v seba a svoje túžby. A len vtedy stačí človeku otvoriť dvere a Mokoš pošle človeku démona šťastia a úspechu Serču – Doleju, urobí krok a Serča sa s ním stretne. No ak človek stratil vieru, prepadol beznádeji, zanechal túžby a mávol nad všetkým rukou – prehral. Mokoš odvráti od neho svoj zrak. Vtedy sa na neho vrhne Neserča –Nedoleja a jej sluhovia starci a stareny: Jednooký Licho, Krivaja, Nelegkaja, ktorí predstavujú nárek, nešťastie, choroby, biedu a lenivosť. Keď títo zachvátia človeka, už mu niet pomoci.
Voda je tradične spájaná s Lunou. Moc nad okultnými silami majú aj iné náboženstvá v kompetencii lunárnych bohov. Aj v našom panteone je to tak. Mokoš bola odjakživa spájaná s plodivým aspektom Luny i keď v mnohých prvkoch splýva s Matkou Zemou.

zdroj : www.pramen.info

[Janka R]

Hviezda XVII - je archetypom- symbolom viery v nový, kvalitnejší život, znovuobjavenia sa nádeje, zbavenia sa strachu a objavenia sa vnútorného svetla.
Napriek tomu, že sa nič nedarí, Hviezda nám pomáha zachovať rovnováhu a nepodľahnúť sebadeštrukčným emóciám.Postupne naberáme cit pre nájdenie smeru a dokážeme nájsť nový pohľad na náš život, alebo aj naše biedy, trápenia či nesplnené túžby.
Poznáte to určite : stačí jeden telefonát, mail alebo rozhovor, ku ktorému sa po dlhom čase odmietania a strachu z dôsledkov ( XVIII - Luna) odhodláme...a zrazu náš život dostane úplne novú šťavu, zmysel
Hviezda v nás posilňuje sebadôveru, pomôže nám rozlíšiť idealizmus a prijať realitu.
Symbolika Hviezdy v Crowley tarote je vizionárska, priaznivá, povznášajúca. Nabáda pozrieť sa na veci z nadhľadu, vtáčej perspektívy. Hviezdna víla vylieva zo zlatého kalicha živú vodu, takže zavlažuje pôdu i samú seba, tým upozorňuje na nevyčerpateľné možnosti bytia.
S ďaľšími symbolmi na karte sa zoznámime na stretnutí
A verím, že z nich načerpáme energiu, inšpiráciu a psychickú silu.
Waite predstavuje Hviezdu ako ženu, ktorá naberá vodu zo studne mladosti a vylieva ju na zem. Človek, ktorý sa do nej ponorí vyjde osviežený a a posilnený.
Atu Hviezda nesie v sebe silný odkaz na mileneckú lásku, no nabáda pochopiť, že nijaký partner nedokáže splniť naše nesplniteľné, infantilné sny. Pozemská láska je silou, ktorá presahuje samú seba a napĺňa sa v transcedentne.
O tom, čo toto konštatovanie znamená v praxi skúste pomeditovať a nájsť vlastné poznanie, v sobotu si povieme viac

Do zoznamu príloh si nápište, SNÍVAM o : ......a doplňte svoj dlhodobý tajný, aj zakázaný sen.

Krásne dni želám,v sobotu 15. augusta o štvrtej sa spoločne stretneme v Tare. Pa,pa.

[Janka R]

Dovolím si opäť troška teórie.
Ako som už niekde v úvode písala, Tarot je možné študovať takým spôsobom, že ho vložíme do nejakého jestvujúceho systému- mystického, náboženského,magického, pričom každá karta bude symbolizovať určitú schopnosť,zručnosť,cestu, vhľad,mýtus,archetyp alebo postavenie(hodnosť).Majster A.Crowley , spolutvorca geniálneho Thovtovho tarotu si svoje teoretické vedomosti prakticky overoval ako člen hermetického rádu Zlatý úsvit, ( členom bol aj autor najpoužívanejšieho tarotového balíčka -A.E.Waite,neskorší veľmajster rádu). Svoju prácu s Tarotom prezentoval ako Majster Therion, a spojil v nej prírodnú a ceremoniálnu mágiu, egyptskú mystiku a kabalu.Ako prvý tak vytvoril ucelený teoretický návod, ako študovať Tarot .

Pokiaľ sa rozhodneme študovať Tarot napríklad v duchu druidskej mágie, je potrebné si okrem zachovanej symboliky doštudovať aj runové písmo a aktívne ním písať, zučastňovať sa základných obradov prírodnej mágie apod. Podobne je to s prácou s egyptským tarotom. Ak vás priťahuje, zadovážte si a študujte egyptské knihy mŕtvych,pokojne sa vrhnite na egyptské hieroglyfy, egyptské božstvá, prípadne skúmajte princípy egyptskej medicíny. Jednak si tríbite intelekt ,získavate množstvo vedomostí,vďaka ktorým minimálne získate nový vhľad do Vášho súčasného života.

Na našich tarotových stretnutiach sa učíme Tarot vnímať ako akúsi emočno- psychickú mapu. Z mojich skúseností sú práve emócie a psychika neprebádaným územím, tajomnom, pred ktorým máme rešpekt,strach a snažíme sa ich vtesnať do mantinelov, nad ktorými chceme mať kontrolu.
Pri Atu XIX - Slnko sme si povedali, že najdôležitejší v našom živote je prežitok. Víťazstvom Ducha je tak - ovládnutie- prijatie svojho strachu, a prežitie toho, o čom snívame, nad čím neustále premýšľame, po čom túžime. Prežiť, a pochopiť dôvod tohto prežitku. Popri tom sa samozrejme stretávame s morálnymi zásadami, svedomím, náboženstvom,konfrontujeme sa s celou škálou pocitov, spätných väzieb okolia, mení sa náš zdravotný stav...Konečnou - tou zdravou fázou procesu stretnutia sa so svojím duševno- emočným svetom býva tichá radosť zo seba samého, prijatie každučkého záchvevu svojho tela,duše, ,emócie či citu. Veď to poznáte- miluj blížneho ako seba samého

Nie som zástancom emotívnych divadielok na duchovných stretnutiach. Preto implementujem do našich stretnutí emočnú alchýmiu, ako ste si iste všimli. A preto som možno tak ostro reagovala na kvázi pomoc ezo- donchuanov typu Martin M. a Savči.
Ok, sú to majstri slova a ilúzie a naučia dychtivé devy ,i paťdesiatročných mladíkov ako prelepiť svoj emočno- duševný chlievik nálepkou ružová záhradka. A zahltiť sa nadlho iluzórnym pozitivizmom. A pokojne môžete so mnou polemizovať
Záverom snáď- duša človeka šepká ľudskému srdcu. Ciest, ako zachytiť jej oživujúci šepot a oblažiť srdce je viacero. Verím, že prijmete Tarot ako cestu Pravdy ,Lásky a Vhľadu.

[Janka R]

Zničenie formy,zlom hodnôt,bleskové osvietenie,poznanie,ktoré zničí neprávosť utkvelej predstavy,
rozbitie zatvrdnutého povrchu – bolesťou k znovuzrodeniu.( Každý koniec je nový začiatok...)tak nech sa páči, predstavujem Vám jedno z najzaujímavejších tarotových tajomstiev- obávané Atu XVI- Vežu.
V Crowley tarote je chaos,zmätok a proces zkazy zobrazený mimoriadne výstižne.

Veža je analógiou osobnosti, ktorá sa tvrdohlavo snaží zabezpečiť-nehľadá transcedentné poznanie, ale bezpečie hmoty, v ktorej sa všetky povznášajúce ideály, nádeje a priania redukujú na púhu uskutočniteľnosť a zakrpatievajú.
Symbolizuje nešťastný pokus podriadiť kontrole nevypočítateľný Osud a chrániť sa budovaním systémov resp. štruktúr.
Cena za túto baštu je však vysoká: človek sa stane väzňom svojich predstáv a stále sa trasie strachom o svoju bezpečnosť.
Zbúraná Veža zasiahnutá Božím bleskom je tak symbolom márneho pokusu zabrániť neustálej premene a životne potrebnému prevratu.
Kvôli zdržiavaniu sa sila, vyžadujúca zmenu prejavuje o to radikálnejšie.
Rútiace sa múry prezrádzajú zavŕšenie prírodných zákonov a koniec viery, že uľpievanie na hmote prinesie zmysel a jednotu.
Mýty,priradené Veži sú samozrejme tie ničiace : Šiva,tancujúci na telách svojich uctievačov, hebrejský Boh, ničiaci Sodomu a Gomoru,zrútenie Babylonskej veže, trúbenie židovských šofarov pred spadnutím Jericha.
Osobne som si túto kartu vypila až po samé dno,až k hranici smrti... takže ak Vám napíšem, že toto tarotové Arkánum môžeme vnímať aj ako jazdu na surfe po osudovej vlne, môžte mi veriť

V sobotu, 12, septembra 2009, na sviatok krásneho mena Mária sa teda pokúsime naučiť surfovať, alebo skejtovať, ako peržalskí chalani po všetkom, čo im príde pod skejt.
...sa teším

[Janka R]

Ak počujeme slovo Diabol - nepríjemná, deštrukčná postava,predstava alebo zážitok je tu.
Každý poznáme nejaký ten príbeh o Satanovi, Diablovi, capovi, Luciferovi, Ašmodajovi, ktorý odporoval Bohu a pre túto svoju opovážlivosť bol vyhnaný z Raja, na Zem alebo sa vyháňa do púšte.
Inými obrazmi archetypu XV - Diabol sú : peklo, stratená duša, hriech, egyptský boh Seth ( znázorňovaný ako krokodíl), Belzebub, čierny mág, netopier,čert, Opozičník.
Diabol je symbolom pripútania sa k strachu, k materiálnym veciam, bojíme sa ,že by sme boli ovládaní tak ovládame my, vyhovuje nám status obete, uzatvárame sa pred inými kvôli chamtivosti alebo moci.
Archetyp XV- Diabla ovplyvňuje aj nebeské sféry ,ich pôsobenie vnímame ako Osud, Predurčenie, Náhodu.
Diabol Tarotu je o ílúzii, falošnosti, zaslepenosti, o projekcii niečoho v nás, na iného človeka. O závislostiach, bezohľadnom chránení si vlastného statusu, o nahromadených pudových silách v civilizovanom človeku. O nekonečnom monológu.
Áno, všetky vymenované obrazy Diabla môže v sebe človek ukryť s tendenciou nevidieť ich, vytesniť, ochraňovať sa voči nim.
Ale - dokedy?
V súčasnosti nijaký iný archetypálny symbol neprechádza takou radikálnou premenou v ľudskom vedomí i nevedomí, ako práve archetyp diabla, zla.
Magický Kybalion nám pripomína, rovnako ako svojho času Hermes Trismegistos - trikrát vznešený, že všetko je Jedno, ako je hore, je to isté ako je dole, alebo - čo je v našej mysli, to je zhmotnené v realite.
Metapsychické techniky nás učia pracovať s našou realitou, ako s holografickým obrazom mysli, a - majú pravdu.

My sa dnes na tarotovom stretku pokúsime nechať hovoriť toho najmenšieho diablika v nás a komunikovať s ním s dôverou, že to prežijeme.
Alebo, ako včera nezabudnuteľne vysvetlila hosťka Jana Krausa, výtvarnička p. Geislerová ústami komiksovej postavy Magdy- čo ťa nezabije, to ťa posilní, alebo zdeformuje, alebo oboje.

Všetko ostatné ste si dúfam prečítali v mailíku.Teším sa Vás dnes o štvrtej v Tare.

[Janka R]

Dovolím si podeliť sa s Vami o jedného z najsilnejších a temných Diablov, ktorých som v tarotových kartách objavila.
Autorkou karty je Cilla Conway zo Zimbabwe, dizajnérka momentálne žijúca v Anglicku.
Tento Diabol je vždy v strehu,naturálny, živočíšny i inteligentný zároveň, ...je mocný, spojený s človekom v dobrom i zlom.

Autorka, ktorá študovala jungovskú psychológiu i ezoterické pramene a stala sa kňažkou kultu Bohyne o práci s kartou Diabol píše:

cit." Zostúpte do karty a sledujte svoje reakcie. Pokiaľ "ucuknete" hrôzou z jeho do očí bijúcej moci, vidíte zároveň i jeho úžasnú príťažlivosť? Malé postavy pri Diablových nohách nie sú spútané, môžu sa voľne pohybovať. Ale ostávajú a horia. Premýšľajte o ľudstve a jeho najkrikľavejšom zle. Je to zrkadlo Vášho vlastného tieňa. Čo Vám ukazuje?" koniec.cit.
Karta je súčasťou Intuitívneho tarotu, ktorý vydalo vydavateľstvo Fontána.

[Janka R]

Ešte raz sa vrátim k inému zobrazeniu tohto tarotového archetypu - z alchymistického tarotu.
dokázali by ste opísať svoje pocity a vnemy z neho ?
aký rozdiel uchopenia energie tohto symbolu oproti Diablovi Cilly Convay...!

[Janka R]

Dnešná sobota bude patriť alchymistickým symbolom na tarotovom atu XIV, ktoré má názov - Umenie, alebo Miernosť, resp. To, čo je jemnejšie.
Po období intenzívnych prežitkov, vykonávaní skutkov prichádza integrácia alebo syntéza rôznorodých prvkov.Ide o zjednocovanie temnej a svetlej stránky našej povahy alebo situácie do jedného celku v procese veľmi subtílnych - alchymistických zmien.
Toto "prelievanie " medzi dvomi nádobami ( určite poznáte chladenie nápoja prelievaním medzi dvomi pohármi) sa dostavuje ako dôsledok intenzívneho prežitku, poznania, vďaka ktorému sa náš život, postoj natoľko zmenil, že potrebujeme čas, aby jednotlivé aspekty novej situácie spojili do jedného stabilného celku.

Niekedy cítime, že sa veľmi nič nedeje a situácia sa iba " tvorí", takže nie sme schopní ju spoznať a pomenovať.

Vo vedomí nás atu XIV - Umenie vedie k oslobodeniu sa od neznesiteľného vnútorného napätia a nájdeniu riešenia zdanlivo neriešiteľnej dilemy.
Karta nesie so sebou energiu - silu, ktorá sa usiluje o niečo vyššieho.( v tomto kontexte ma napadá otázka : prečo nemám to, čo chcem? prečo nemám postavenie, vzťah, zdravie,kontakty....po akom túžim? prečo neovládam nejakú zručnosť...?
Pokiaľ sa naladíte na Umenie, a položíte si podobnú otázku, odpoveď k Vám prichádza ako jemná vlna vo Vašom vedomi, ako telesný symptóm...budeme dnes pracovať podobne.)
VITRIOL - alebo "Visita interiora terrae rectificando invenies occultum lapidem" - alebo inak - hľadaj to v útrobách zeme, zdokonaľ to a nájdeš skrytý ( drahý) kameň.
Nedávno som v jednej súkromnej správe objavila vetu, ktorá aktuálne vystihuje atmosféru alchymistického UMENIA :
Prestal som veriť v Boha a začal som veriť Bohu.
Stretneme sa dnes, v sobotu 14.11. 2009 o 16- stej v Tare.

Atu XIV podľa Waita



atu XIV podľa A.Crowley

[Janka R]

SOBOTY S TAROTOM

VEĽKÉ ARKÁNY

DOVOĽUJEM SI VÁS POZVAŤ NA PRAVIDELNÉ STRETNUTIA S TAJOMSTVAMI TAROTOVÝCH ARKÁN.

POČAS NASLEDUJÚCICH MESIACOV SA ZOZNÁMIME SO SYMBOLIKOU TAROTOVÝCH OBRAZOV, POKRAČUJEME VO VEĽKÝCH ARKÁNACH.

HARMONOGRAM STRETNUTÍ V ROKU 2010:

13.2.2010 – ATU XIII – SMRŤ
13.3.2010 – ATU XII - VISELEC
10.4.2010 – ATU XI - SILA
8.5.2010 – ATU X - KOLO OSUDU (Šťastia)
12.6.2010 – ATU IX – PUSTOVNÍK
10.7.2010 – ATU VIII – SPRAVODLIVOSŤ
11.9.2010 – ATU VII - VOZ
9.10.2010 – ATU VI – MILENCI
13.11.2010 – ATU V – VEĽKŇAZ

V modernej ezoterike sa spirituálne znalosti využívajú na hlbšiu osobnú komunikáciu s Božstvom v nás, na sebaspoznanie, na zvládnutie stresujúcich a emočne vypätých situácií, na hľadanie vlastného poslania a dôvodu existencie, na miernenie negativity, sebaodmietania, ktorá sa manifestuje prostredníctvom nenaplnených vzťahov, zlého zdravotného stavu alebo strachu či stresu.

Veľké arkány Tarotu začneme spoznávať spôsobom, akému sa hovorí – VEK DUŠE. Tento spôsob je založený na predpoklade, že karta XXI- Svet symbolizuje veľmi mladú dušu, ktorá sa na svet narodila v stave blaženej nevedomosti a jej jediným zámerom je užívať si slastí života. ( viac v tarotovej numerológií ).

Jednotlivé arkány môžeme vnímať ako princípy a postupne odhaľovať ich manifestáciu v našom živote i náš postoj k nim.

Teším sa na nové stretnutia tarotového kruhu poznania.
Verím, že aj Vy.

[Janka R]

Blíži sa naše stretnutie pri XIII tarotovom atu - Smrť. Dlho sme sa nevideli, nepísala som maily takže si dovolím o niečo skôr povedať pár slov k tomu , ako vnímať túto kartu.
V téme Bláznova dvadsaťdvojka,http://forum.taraezoterika.com/viewtopic.php?f=64&t=393&p=11129#p11129
sme sa v debate dostali práve po tento všeobecne známy symbol obnovy,zmeny,smrti,ukončenia zmlúv či väzieb, ktoré prestali plniť svoj účel.
Smrť je premena, hlboká vnútorná zmena.
Pri pohľade na túto kartu si môžete pomeditovať nad metaforickým veršom:
Som tá (ten),ktorú (ktorého) nazývajú život, som tá (ten), ktorú ( ktorého) nazývajú smrť. Môžem iba umožniť zrod novej skúsenosti a nových spôsobov ako existovať a to tak, že nechám odísť to, čo už nie je v mojom živote potreba. ( hovoríme o sebe)

Atu XIII podľa Waitovho tarotu



Atu XIII podľa Crowley



Atu XIII v Alchymickom tarote



Málokedy máme jasno v tom, čo prestalo v našom živote plniť svoj účel a iba niektorí z nás sú schopní nechať odisť to, čo vo svojom živote nepotrebujú.
Naše podvedomie, nezávislé a slobodné dokáže nájsť spôsob, ako potrebnú zmenu,( znak zrelosti a čistoty duše) - uskutoční.
A aby to až tak nebolelo, niektoré súvislosti spojené s atu Smrť objavíme na našom spoločnom stretnutí v Tare.

[Janka R]

V sobotu, 13. marca o 16 - tej nás čaká jubilejné - 10-te stretnutie s Tarotom, tentokrát s kartou, ktorá sa všeobecne považuje za najťažšie interpretovateľnú, stretneme sa s Viselcom, Visiacim medzi nebom a zemou, medzi realitou a intuíciou, medzi Božskosťou a ľudskosťou...
Aj bohovia ako severský Odin, sumerský Atis boli obetovaní na posvätnom strome. Obeta tohto typu znamená prevrátenie všetkých hodnôt, jedná sa o šamanský akt, kedy meníme tvar do novej dimenzie.( iba metafora?)
Ako Visiaci teraz vidíme, že všetky naše istoty sú spochybniteľné...
áno, aj tá istota našej choroby,i naša neschopnosť dokázať to...niečo... je spochybniteľná.
Vystúpením mimo priestor a čas, prijatím našich bolestí a pochybností sa otvárame vyššej moci.
Viselec je tradične o spoliehaní sa na vlastnú vnútornú múdrosť, o sile odporovať konvenciám a tradícií. Je aj o poddaní sa chaosu, ponechávaní voľného priebehu dianiu naokolo.
Viselec je mýtický Poranený liečiteľ, ktorý transformuje svoje poranenie do hlbokej vnútornej istoty a ona mu tak pomáha liečiť seba i ostatných.

Ako som už avizovala v predošlom maili, mali by sme mať už dostatok skúseností a prežitkov na to, aby sme sa naučili mať odstup od vlastných pocitov a pokúsili sa o interpretáciu kariet s nadhľadom, bez vzťahovania Atu k vlastnej situácií.
Toto je základným rozdielom medzi stupňom Neofyt a Practicus.
Praktik - alebo tarotový vykladač čerpá pri výklade informácie z informačného poľa, ktoré si vytvoril predošlou prácou s Tarotom, kým Neofyt musí skúmať vzťahy vo svojom mikrokozme iba prostredníctvom vlastných skúseností a prežitkov.
Dovi zajtra


Viselec podľa Waitovej tarotovej sady




Viselec v Alchymickom Tarote



a tu je najúžasnejší Viselec všetkých vekov z Crowley sady : plne koncentrovaný, vedomý si svojej obety, absolútne oddaný Božskému vedeniu.

[Janka R]

Čo môžeme vidieť na obraze Crowley Viselca:

zadná mriežka : zabehnuté a tradičné vzorce správania, cítenia, úzke životné vzory, ktorým sa Viselec stavia na odpor
Ankh,Had: niť života
Ukrižovaná osoba : spojenie dvoch vylučujúcich sa polarít
Prekrížené nohy : pozemská skutočnosť( viď aj atu IV - Cisár)
Hlava bez tváre : strata identity, strata ega
Čierny stočený had pod hlavou: obrátiť tvár k nevyhnutnému
Zelené pozadie : záblesk nádeje

Ako som už napísala, atu XII - Visiaci je obtiažne interpretovateľná karta. Tradične znamená uviaznutie, stena na ceste, potreba zastať. Crowleyho Viselec je napätý ako struna, absolútne koncentrovaný a udržiava - zdá sa, že bez problémov, prúdenie božskej energie a inšpirácie vo svojom životnom príbehu.
Má sa rozhodnúť medzi dvomi cestami : cestou lásky a cestou hmoty. V momente osvietenia pochopí, že rozdelenie existuje iba v jeho mysli . Crowley Viselec túto podmienku -zdá sa splnil bravúrne!